==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ། གསང་བའི་མཆོད་པ་དང་བསྙེན་བཀུར་གྱི་མཆོད་པའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ།
སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ། གསང་བའི་མཆོད་པ་དང་བསྙེན་བཀུར་གྱི་མཆོད་པའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ།
ད་ནི་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བའི་སུན་འབྱིན་པར་བྱེད་པའི་ཉན་ཐོས་དེ་གཞུག་པར་བྱ་བའི་ཆེད་དུ་གསུངས་པ། དེ་ནས་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་ནས་ནི་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བའོ། །མཆོག་ནི་གཙོ་བོ་སྟེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དུ་མེད་
པའོ། །སྦྱོར་བ་ཀུན་ཞེས་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་གཞན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ནས་སོ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ཞེས་པ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོ་སྟེ་རྒྱུའི་ཕྱིར་ནའོ། །བཟའ་བ་ནི་གོ་ཀུ་ད་ཧ་ན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་བཟའ་བར་བྱ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བར་འབྲེལ་ཏོ། །བཟའ་བ་འབའ་ཞིག་ལས་བྱ་བ་མེད་དམ་ཞེ་ན་གསུངས་པ་ཉ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཉ་ནི་རོ་ཧི་ཏ་ལ་སོགས་པའོ། །ཤ་ནི་ར་ལ་སོགས་པའི་སྒྲ་སྨོས་པས། དེ་བཞིན་དུ་ཁུ་བ་དང་ཚོད་མ་ཡང་ཞེས་པའོ། །ཅི་ནུས་པས་ཞེས་པ་ནི་སྦྱོར་ཚད་ཀྱི་ཚུལ་དང་མཐུན་པའོ། །དངོས་སུ་མེད་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དེ་ནི་དཀའ་འགྲེལ་ཉིད་ལས་གསལ་ལོ། །མཚན་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་རེ་ཞིག་ཉིན་མོའི་བྱ་བ་ཉིད་དོ། །ནུབ་མོ་ནི་གདོན་མི་ཟ་བར་རྟག་ཏུ་བྱ་བ་ཡིན་པར་བསྟན་ཏོ། །ཕོ་ཉ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་བདག་ཉིད་གཅིག་པུ་མི་ཟ་བར་འོན་ཀྱང་རྣལ་འབྱོར་མ་ཕོ་ཉ་མ་ལ་ཡང་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་ལ་སོགས་པ་དབུལ་བར་བྱའོ་ཞེས་སོ། །ཕྱིས་ཅི་བྱ་ཞེ་ན། གསུངས་པ། རང་གི་པང་པར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཕོ་ཉ་མོ་ཡང་ལོགས་སུ་བཞག་ལ་ལག་པ་གཡོན་པས་འཁྱུད་པའོ། །དཔའ་བོ་གཉིས་མེད་མཆོད་པར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་དཔའ་བོར་གྱུར་བས་བདག་ཉིད་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དོན་དུ་མཆོད་པ་ཇི་ལྟ་བར་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཕོ་ཉ་མོ་དེ་ལ་གསང་བའི་མཆོད་པ་བྱའོ་ཞེས་དགོངས་པའོ། །མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཕོ་ཉ་མོ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟའི་ཆོ་ག་ཞེས་པ་ནི་འདིས་ཕོ་ཉ་སྟེ་ཆོ་གས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་རྣམ་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །གསང་བའི་མཆོད་པ་ཞེས་པ་ཚིག་གི་ལྷག་མའོ། །ཅིའི་དོན་དུ་ཞེ་ན། གསུངས་པ། བཅིངས་པ་ལེགས་པར་གྲོལ་བར་བྱ། །ཞེས་པ་སྟེ། བཅིངས་པ་ནི་འཁོར་བའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །གྲོལ་བ་ནི་མཆོག་གི་ཞེས་དགོངས་སོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་དེ་ནས་གསང་བའི་མཆོད་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུའོ། །སྔགས་ནི་འགྲུབ་འགྱུར་ཏེ་ཞེས་པ་ནི་སྔགས་འདིས་འདི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མིང་རྫོགས་པར་གྱུར་ཏེ

【汉语翻译】
第三十三，分秘密的供养和侍奉的供养次第。
第三十三，分秘密的供养和侍奉的供养次第。
现在是为了遮止那些诽谤食物和饮料的声闻乘行者而宣说的。从“之后，殊胜”等开始，即从那之后是食物和饮料。殊胜是主要，即一切中的一切都不存在。
“一切结合”是指从其他所有瑜伽中。“修行者”是指修行者，是为了因的缘故。食物是指应该食用谷物等。“食用”是相关联的。如果有人问，难道只有食用吗？回答说，从“鱼”等开始。鱼是指鲤鱼等。肉是指提到绵羊等的声音。同样，汁液和蔬菜也是如此。“尽力而为”是指与结合的程度相符。“实际上没有”等在《难解释》中已经阐明。从“夜晚”等开始，暂时只是白天的行为。夜晚则表明应该持续不断地进行，不应被鬼神吞噬。从“使者”等开始，不是独自食用，而是应该向瑜伽母使者女供养食物和饮料等。之后应该做什么呢？回答说，“在自己的膝上”等，即把使者女放在一边，用左手搂抱。“勇士无二供养之”，意思是说，因为已经成为勇士，为了无二智慧的意义，供养应该如何进行，同样应该对使者女进行秘密供养。从“母亲”等开始，是指使者女。所谓的“这样的仪轨”，即通过这个使者，通过仪轨观想金刚亥母的形象。“秘密的供养”是词语的剩余部分。为了什么目的呢？回答说，“系缚完全解脱”，即系缚是轮回的特征。解脱是指殊胜的意义。从“之后”等开始，即从那之后是秘密供养的后续。咒语将会成就，即这个咒语将会圆满这个与生俱来的智慧之名。

【英语翻译】
Thirty-third, dividing the order of secret offerings and serving offerings.
Thirty-third, dividing the order of secret offerings and serving offerings.
Now, it is said for the purpose of preventing those Shravakas who slander food and drink. Starting from "then, the supreme," etc., that is, from then on it is food and drink. Supreme is the main thing, that is, everything in everything does not exist.
"All union" means from among all other yogas. "Practitioner" means practitioner, for the sake of the cause. Food means that grains and so on should be eaten. "Eating" is related. If someone asks, is there nothing to do other than eating? The answer is, starting from "fish," etc. Fish means carp, etc. Meat means mentioning the sound of sheep, etc. Likewise, juice and vegetables are also like that. "As much as possible" means in accordance with the degree of union. "Actually not" etc. has been clarified in the Difficult Explanation itself. Starting from "night," etc., for the time being, it is only the activity of the day. Night shows that it should be done continuously without being devoured by ghosts. Starting from "messenger," etc., not eating alone, but food and drink, etc. should also be offered to the yogini messenger woman. What should be done later? The answer is, "on one's own lap," etc., that is, put the messenger woman aside and embrace her with the left hand. "The hero offers non-duality," which means that because he has become a hero, for the sake of the meaning of non-dual wisdom, how should the offering be made, and likewise, a secret offering should be made to the messenger woman. Starting from "mother," etc., it refers to the messenger woman. The so-called "such a ritual," that is, through this messenger, through the ritual, one should visualize the form of Vajravarahi. "Secret offering" is the remainder of the words. For what purpose? The answer is, "bondage is completely liberated," that is, bondage is the characteristic of samsara. Liberation refers to the meaning of the supreme. Starting from "then," etc., that is, from then on it is the follow-up to the secret offering. The mantra will be accomplished, that is, this mantra will complete the name of this co-born wisdom.

============================================================

==================== 第 2 段 ====================
【原始藏文】
། སྒྲུབ་པ་པོ་ཞེས་པ་ནི་ལྷག་མའོ། །ཇི་སྲིད་མེ་ཆུ་ཡོད་པར་དུ། །ཞེས་པ་ནི་ཇི་སྲིད་དུ་བསྟན་པ་ཡོངས་སུ་ཞིག་པའི་བར་དུའོ། །སློབ་དཔོན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། མཆོད་ཅེས་པ་ནི་ཕྱི་དང་ནང་གི་མཆོད་པའོ། །བཟའ་བ་
ཞེས་པ་ནི་བཟའ་བ་ཉིད་བསྟན་ཏེ་གོ་ཀུ་ད་ཧ་ན་ལ་སོགས་པའོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་པ་ནི་ཕོ་ཉ་མོའོ། །འདི་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་པོས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་སྐུར་བ་ལྟ་ཞིང་ཁས་འཆེ་བའོ་ཞེས་དགོངས་སོ། །ཀླུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དཀའ་འགྲེལ་ལས་གོ་སླའོ། །དེ་སྲིད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ལས་བྱུང་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆེ་བའི་བདག་ཉིད་གསུངས་ཏེ་གོ་སླའོ། །དེ་ཉིད་གསུངས་པ། མཆོད་པར་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་པ་ནི་ཕོ་ཉ་མོའོ། །མཆོད་པར་འདོད་པ་ཞེས་པ་ནི་མཆོད་པས་ན་མཆོད་པ་སྟེ། སྒྲུབ་པ་པོ་དེ་རྗེས་སུ་གཟུང་བའོ། །ངེས་པར་སྲེག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། གོ་སླའོ། །ཕོ་ཉ་མོ་རྒྱུད་གཞན་དང་ཐུན་མོང་དུ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གསུངས་པ། དང་པོ་སྒྲུབ་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་པའོ། །དཔའ་བོ་རྣམས་ལས་དཔའ་བོ་ཉིད། །སྤྱད་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔའ་བོ་རྣམས་ལས་དཔའ་བོ་ཉིད་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་ལ་སོགས་པ་བསམས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །མཆོད་པའི་འབྲས་བུ་གསུངས་པ། ས་འོག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་རྨོངས་པར་བྱེད་པ་དང་འགུགས་པར་བྱེད་པའོ། །ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཕྱིར་མཆོད་པ་ཡིན་པས་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཆོ་ག་ནི་སྒྲུབ་པ་པོ་ཇི་སྐད་དུ་བསྟན་པའི་ལས་དཀའ་བ་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་གསུངས་པ། ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཞི་བ་ལ་སོགས་པ་ལས་འདི་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ནས་གང་ཅུང་ཟད་ཅི་ཡང་རུང་བའི་ལས་ཉོན་མི་མོངས་པར་དེར་འགྲུབ་པོ། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཅེས་པ་ནི་ས་འོག་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་དེ་ཡིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའོ།། །།
སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ། གསང་བའི་མཆོད་པ་དང་བསྙེན་བཀུར་གྱི་མཆོད་པའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ།

【汉语翻译】
修行者，是指剩余。乃至有火水时，是指乃至教法完全毁灭时。导师等，供养是指外和内的供养。食用，是指食用本身，即指谷谷达哈那等。手印，是指使女。所有这些，修行者应视为金刚持的形象并承诺。龙等，在难解释中容易理解。乃至那时等，说的是从方便和智慧瑜伽中产生的智慧的伟大自性，容易理解。如是宣说，应供养等，手印是指使女。欲供养，是指以供养而供养，即修行者被摄受。必定焚烧等，容易理解。为了使女与其他续部共同宣说而说，首先修行等，首先是指修行。勇士中的勇士，应行持是指勇士中的勇士，即大手印的成就等，如所思般成就之义。宣说供养的果，地下等，是迷惑和勾招。因为是为了事业成就而供养，所以应成办寂静等事业。如是仪轨，修行者如所说般，以无有困难而成就，如是宣说。所有事业等，寂静等事业中，这些所有之中，任何稍微的事业，都不会迷惑而成就。所有成就，是指地下等的成就，也由此成就。这是次第分别第三十三品。
第三十三品，秘密供养和承侍供养的次第分别。

【英语翻译】
Practitioner means the remainder. "As long as there is fire and water," means until the teachings are completely destroyed. "Teacher," etc., offering means outer and inner offerings. Eating means eating itself, referring to Gukudahana, etc. Mudra means messenger woman. All of this, the practitioner should regard as the form of Vajradhara and promise. Naga, etc., is easy to understand from the difficult explanation. "Until then," etc., speaks of the great nature of wisdom arising from the yoga of skillful means and wisdom, which is easy to understand. Thus it is said, "To be offered," etc., mudra means messenger woman. "Desiring to offer" means offering by offering, that is, the practitioner is accepted. "Surely burn," etc., is easy to understand. In order to explain the messenger woman in common with other tantras, it is said, "First practice," etc., "First" means practice. "The hero among heroes, should be practiced" means the hero among heroes, that is, the accomplishment of Mahamudra, etc., is accomplished as thought. The fruit of offering is declared, "Underground," etc., is to confuse and attract. Because it is an offering for the accomplishment of activities, peaceful and other activities should be accomplished. Such a ritual, the practitioner, as said, is accomplished without difficulty, as it is said. "All activities," etc., among peaceful and other activities, any slight activity among all of these will be accomplished without confusion. "All accomplishments" means that the accomplishments of underground, etc., are also accomplished by this. This is the thirty-third chapter of sequential division.
Thirty-third chapter, sequential division of secret offerings and serving offerings.

============================================================

